本文摘自《敘事取向的生涯諮商》的推荐序，作者是金树人。
内容来源：https://blog.xuite.net/lanro/edu/6537143#
生涯諮商是諮商心理學應用學派的一支，受到諮商心理學發展的影響；而諮商心理學又是應用心理學的一支，故其發展也受到心理學這個大環境與主流脈絡的影響。廿世紀心理學的發展，經歷了幾個大的流派轉折，從精神分析、行為主義、人本主義的峰迴路轉，心理學跨入本世紀，出現的陽關大道是所謂後現代的社會建構主義（social constructionism）。
我在一九九四年回到美國伊利諾大學進行一年的短期研究，從馬克‧薩維克斯博士（Dr. Mark Savicas）的一些著作中，發現他已開始嘗試將社會建構主義的觀點帶入生涯諮商。當時受到社會建構主義影響而萌芽的新興諮商學派有二：紐澳的「敘事治療」（narrative therapy）與美國的「焦點解決短期治療」（solution-focused brief therapy）。
然而，九○年代將敘事治療與生涯諮商做結合，卻只有一些學者在學理上進行零星的嘗試，還看不到實際的操作。五、六年前，我在台灣師大心輔系有幾位碩士班的學生，想做有關敘事治療與生涯諮商的論文，當時我們選擇的第一本讀書清單，就是賴利‧寇克倫博士的這本大作，這也是截至目前為止，唯一以敘事取向從事生涯諮商的書籍。
許多人想到生涯諮商，就想到心理測驗，以為生涯諮商只是在做心理測驗而已。其實，若能跳出這種偏狹又帶點誤解的迷思，便知心理測驗的應用，僅僅只是生涯諮商在發展初期的一個起始點。現在回首遙望那個起點，就像現代物理學的量子力學遙望當初牛頓的力學觀一般。沒有「當初」，就沒有「現在」；在前人努力的基礎上向前邁開一大步，正是學術典範演化的鐵則。本書所介紹的敘事觀點之生涯諮商，是生涯諮商在後現代浪潮影響下的一種反思與演進，所展現的也是一種新的哲學觀與新的諮商策略。
經過這些年來的摸索與學習，我發現要進入這個新興領域還不是件容易的事，實務工作者必須面臨幾個重大的挑戰。
一、諮商人員角色的轉變
我在二○○二年至二○○四年間，和一群有志學習敘事取向生涯諮商的台北市高中職輔導老師，一同研習這個學派的理論與實作。兩年下來最大的感觸與難處，是如何順利地轉變原有角色。敘事治療強調的心理師是一種not knowing的身分，其中內含著一種比平起平坐還要「無為」與「放空」的態度，必須內化敘事治療的哲學觀才能展現出來；然而，對於學校的輔導老師而言，諮商人員的角色包含了老師的角色，很難抽離師生雙方對於原有上下位差的角色期待與角色行為。可是一旦轉變過來，諮商人員看待學生或案主的視框也會趨近於「不著相」，這體驗很難得，可也難為。
二、諮商關係中的互為主體
許多諮商學派帶出來的諮商關係常是一種不可避免的上下位差，一個是助人者，另一個是求助者。上下位差的諮商關係，在本質上是一種主、客體的對立，因而在某些程度上可造成單方面教育性的改變與成長，即所謂的「上所施，下所效」。
然而，敘事治療主張兩者的關係是一種「互為主體」（inter-subjectivity），強調雙方各自的主體性，以及主體與主體之間的共鳴或共振；如同兩口水井，當案主進入自己的故事，到達一定的深度時，諮商師不可能站在井口。故事的敘說是一種個體存在狀態的表徵，下探的深度相同時，諮商師自己的生命故事也會被啟動，與案主在地下水源相通處交會，我認為這是一種being to being在靈魂深處的相知與相遇。
三、從重視「分數」到重視「故事」
心理測驗的結果，在傳統諮商或心理治療領域中，大多是用來診斷。診斷是一個冷峻、暫時性的句點。但敘事取向的生涯諮商將「分數」視為「故事」的入口敲門磚，從「分數」延伸到「故事」，開啟了豐富的經驗空間，這在華人的文化中別具意義。和西方人相較，東方人較不擅於在陌生人面前談心事，表露內在的私密，所以心理測驗成了很好的媒介，登堂入室之後，磚塊就可以擺在一邊了。
四、在混沌模糊中創生意義
故事的現身有時顯得零碎，甚至連案主都不知其所以然，這會讓諮商師與當事人坐立難安。有趣的是，故事說到盡頭，會有一些情節與情節之間、話語與話語之間隱而未說的東西呼之欲出，就像很多作家寫完章章節節之後，才發現章名或書名「呼之欲出」。意義的發現隱藏在過去的敘說裡，卻可暈染在未來。例如，一部《三國演義》的精華似乎都濃縮在「分久必合，合久必分」這幾個字的意涵裡，於是讀者帶著「分久必合，合久必分」的學習，便可用一種新的視域去看穿人世間的紛紛擾擾。
同樣的，故事的混沌模糊令人不安，然一旦案主在舊故事中發現潛隱的意義，新的故事就會找到託付的生命，沁潤入下一樂章的生涯發展。而未來的願景有了對舊故事的洞察，再以其意義貫穿新故事的主軸，力量是很強大的。
五、從「適配」到「賦能」
傳統的生涯理論與實務工作強調「人」與「境」的適配性。敘事取向的生涯諮商卻擺脫這種靜態與被動的基本論述，躍入一種強調動態與主動的充權賦能。當一首曲子的調性改變時，整個曲風就不同了。當生涯諮商的調性從「適配」（fit）調整到「賦能」（empowerment），也代表著從哲學觀一路下來到實際操作的方式都有了很大的改變。
「賦能」是許多後現代諮商理論常用的語彙，意指從案主的內在去點燃走出諮商情境後的生命力。在敘事取向的生涯諮商中，「賦能」的強勁力道來自於「情節實踐」（emplotment），其內涵與步驟請讀者詳見本書的第五章。
六、從「故事主角」到「編劇導演」
在舊故事中，案主是「故事主角」，劇本早已寫好，只能照著劇本演出，這種情況在生涯諮商的案例中比比皆是。但是透過故事的敘說，案主發現了新的生命意義，也找到積極正向的自我認同，於是便可依此撰寫自己的故事劇本；這時案主就從寇克倫經常提到的受害者（victim）或病人（patient），變成掌握自己生命的主導者（agent），可以既編又導。
以上幾個重大的挑戰，需要諮商工作人員以智慧一步一腳印地具體實踐。這本書詳細說明了將敘事治療概念融入生涯諮商的理念與步驟。賴利‧寇克倫博士的文字天馬行空，英文版就不是很容易讀上手，常有詰屈聱牙之感。不過第一章讀來或許較為辛苦，之後就會漸入佳境。我建議讀者若能對敘事治療與生涯諮商先行了解，學來更能如魚得水。黃素菲博士剛從加拿大約克大學（York University）進修回來，加上多年來在敘事治療與生涯諮商的投入與體會，譯來駕輕就熟，她的譯筆使得這本書的可讀性提高很多。